तुम्हाला नशिबाची साथ आहे की नाही अशाप्रकारे ओळखा
आज आपण अशा विषयाबद्दल बोलू ज्यामध्ये दोन उपायांद्वारे एखादी व्यक्ती नशीब त्याच्यासोबत आहे की नाही याचा अंदाज लावू शकतो. भाग्य कसे ओळखले जाते हे आपण सामुद्रिक शास्त्राच्या (Samudra Shastra) माध्यमातून जाणून घेण्याचा प्रयत्न करूया.

मुंबई : अनेकांचा असा विश्वास आहे की जोपर्यंत नशीब माणसाला साथ देत नाही तोपर्यंत कोणतेही काम पूर्ण होऊ शकत नाही. ज्यासाठी त्याने कितीही प्रयत्न केले तरी त्याला यश मिळू शकत नाही. आज आपण अशा विषयाबद्दल बोलू ज्यामध्ये दोन उपायांद्वारे एखादी व्यक्ती नशीब त्याच्यासोबत आहे की नाही याचा अंदाज लावू शकतो. भाग्य कसे ओळखले जाते हे आपण सामुद्रिक शास्त्राच्या (Samudra Shastra) माध्यमातून जाणून घेण्याचा प्रयत्न करूया. नशीब दोन वेगवेगळ्या प्रकारे ओळखले जाऊ शकते आणि एखाद्या व्यक्तीचे नशीब चांगले आहे की नाही हे देखील शोधले जाऊ शकते. त्याबद्दल सविस्तर माहिती जाणून घेऊया.
तुम्हाला नशिबाची साथा आहे की नाही ओळखण्याचा पहिला मार्ग
पहिल्या उपायामध्ये व्यक्तीचे भाग्य त्याच्या पत्रिकेवरून कळू शकते. पत्रिकेचे नववे घर थेट नशिबाशी संबंधित आहे. तुमचे नशीब किती वरचे आहे हे जाणून घ्यायचे असेल तर नवव्या घरातील राशीच्या स्वामीची स्थिती मजबूत असेल तर ते पाहून तुम्हाला कळू शकते की त्या व्यक्तीचे घरही बलवान आहे.
नशीब ओळखण्याचा आणखी एक मार्ग
हस्तरेषा हा सामुद्रिक शास्त्राचा भाग आहे. हस्तरेषेवरून म्हणजे एखाद्या व्यक्तीच्या हातावरील रेषा, त्याचे नशीब त्याला साथ देत आहे की नाही हे कळू शकते. एखाद्या व्यक्तीच्या हातावरील रेषा एखाद्या व्यक्तीचे भाग्य सहजपणे सांगू शकतात. मणिबंधमधून जाणारी सरळ रेषा शनि पर्वताला स्पर्श करते, तीच रेषा व्यक्तीच्या नशिबाबद्दल सांगते. जर आपल्याला मणिबंध ओळखायचा असेल तर तो माणसाच्या तळहाताचा तो भाग आहे जिथे मनगट आहे.




तिथून एक सरळ रेषा मधल्या बोटाकडे जाते, तिला भाग्यरेषा म्हणतात. दुसरीकडे नशीब किती बलवान आहे हे जाणून घ्यायचे असेल तर ही रेषा स्पष्टपणे दिसली तर त्या व्यक्तीचे भाग्यही तितकेच उंच असते.सामुद्रिक शास्त्रात असे म्हटले आहे की ज्या व्यक्तीच्या नशिबाची ही रेषा असते. त्याच्या हातात त्याच्या आयुष्यात यश मिळेल.मी नक्कीच यश मिळवतो.
(वरील माहिती उपलब्ध स्रोतावरून देण्यात आलेली आहे.याच्या तथ्यांबद्दल आम्ही कुठलाही दावा करीत नाही, तसेच अंधश्रद्धेला दुजोरा देत नाही)