Pradosh Vrat : ज्येष्ठ महिन्याच्या शेवटच्या प्रदोष व्रताला जुळून येतोय सुकर्म योग, काय आहे याचे महत्त्व?
जेष्ठ महिन्याचा शेवटचा प्रदोष व्रत (Pradosh Vrat) कृष्ण पक्षातील त्रयोदशी तिथीला पाळला जाईल. हे व्रत गुरुवारी पाळले जात असल्याने याला गुरु प्रदोष व्रत म्हटले जाईल.
मुंबई : भगवान शिवाच्या उपासकांसाठी प्रदोष व्रताचे खूप महत्त्व आहे. असे मानले जाते की भगवान शिवाला समर्पित हे व्रत पाळल्याने ते भक्तांच्या सर्व मनोकामना पूर्ण करतात. जेष्ठ महिन्याचा शेवटचा प्रदोष व्रत (Pradosh Vrat) कृष्ण पक्षातील त्रयोदशी तिथीला पाळला जाईल. हे व्रत गुरुवारी पाळले जात असल्याने याला गुरु प्रदोष व्रत म्हटले जाईल. या दिवशी भोलेनाथसोबतच भगवान विष्णूचीही पूजा करणे फलदायी ठरेल. तसेच या दिवशी सुकर्म योग तयार होत आहे. अशा स्थितीत या दिवशी पूजेचे महत्त्व वाढले असून भक्तांना त्याचा विशेष लाभ मिळू शकतो. जाणून घेऊया तिची तिथी आणि पूजा करण्याची पद्धत.
आषाढ प्रदोष व्रत : तिथी
वैदिक दिनदर्शिकेनुसार जेष्ठ महिन्यातील कृष्ण पक्षातील त्रयोदशी तिथी गुरुवार, 15 जून रोजी सकाळी 8.31 पासून सुरू होत आहे. या तारखेची समाप्ती शुक्रवार, 16 जून रोजी सकाळी 08:38 वाजता होईल. प्रदोष व्रत संध्याकाळी पूजा केली जाते, म्हणून प्रदोष व्रत 15 जून रोजी साजरा केला जाईल. प्रदोष व्रताच्या पूजेचा मुहूर्त संध्याकाळी 07:21 ते रात्री 09:20 दरम्यान आहे. म्हणूनच या काळात पूजा करता येते.
सुकर्म योगात उपासना
पंचांगानुसार जेष्ठ महिन्याच्या शेवटच्या प्रदोष व्रताच्या दिवशी सुकर्म योग तयार होत आहे. हा योग 15 जूनच्या सकाळपासून रात्री उशिरा 2.02 पर्यंत आहे. पूजा आणि शुभ कार्यासाठी हे खूप शुभ मानले जाते. यासोबतच या योगात पूजा केल्याने दुप्पट फळ मिळते.
गुरु प्रदोष व्रताचे महत्त्व
गुरु प्रदोष व्रत पाळल्याने साधकाच्या सर्व मनोकामना पूर्ण होतात. तसेच हे व्रत पाळल्याने शत्रूवर विजय मिळवण्यात यश मिळते. याउलट ज्यांच्या कुंडलीत गुरु दोष आहे त्यांनीही हे व्रत पाळावे. याने गुरु दोष दूर होतो. गुरु प्रदोष व्रताच्या दिवशी भगवान विष्णूचीही पूजा करावी. हे शिव आणि विष्णू दोघांनाही प्रसन्न करते. महिलाही प्रदोष व्रत पाळू शकतात. यामुळे त्यांना अखंड सौभाग्य, कौटुंबिक आनंद आणि इच्छित जीवनसाथी मिळतो.
(वरील माहिती उपलब्ध स्रोतावरून देण्यात आलेली आहे.याच्या तथ्यांबद्दल आम्ही कुठलाही दावा करीत नाही, तसेच अंधश्रद्धेला दुजोरा देत नाही)
